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腓立比战役:灭亡共和国的五军之战

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公元前44年3月15日,古罗马汗青上的最强者之一凯撒,身负23处伤口倒在了庞培剧院的血泊中。似乎在这之后,罗马传统的共和精力将持续延续。元老院中将不再充斥着退役的百夫长、脱下戎装的士兵、精于算计的书吏,以及各类被释奴的后代或外省人。正统的古罗马贵族们开端从新主政。

然而此次刺杀的主谋者,马尔库斯•布鲁图斯和盖约•卡西乌斯掉望地发明,即使他们杀逝世了独裁者,拥有着部队的独裁者翅膀,依旧能随便马虎地将他们恢复共和传统的欲望给息灭。遭受挫折的布鲁图斯和卡西乌斯熟悉到,共和党人只有拥有本身的武装力量,才有机会实现他们的崇高幻想。于是,一场关乎罗马共和国逝世活的战斗,开端在全部地中海世界酝酿。

严格的形势

罗马共和派的重方法袖 布鲁图斯

熟悉到武装力量的重要性后,布鲁图斯和卡西乌斯很快就出发分开了意大年夜利,前去东方行省筹集资金与部队。趁着安东尼与屋大年夜维正忙于罗马内部争斗的时刻,这两工资了强大年夜本身,经由过程贿赂和政治承诺,争夺到了不少东方的驻军。再经由过程这些力量,将那些不向他们屈从的城市和处所权势一切击溃。短短2年内,全部巴尔干半岛、小亚细亚和叙利亚都被他们克服。

眼看着共和派这个威逼变得越来越大年夜,屋大年夜维和安东尼进行了和解,并与雷必达一路构成了后三头联盟。他们开端了在罗马城的公敌宣布活动,将他们的政治敌手,仇敌一切判处逝世刑。同时,他们也经由过程各类方法汇集资金以对抗拥有东方行省的共和党人。共和党人与后三头的决战剑拔弩张。

凯撒派结合后 起首对罗马城内的政敌大年夜开杀戒

因为共和派拥有东方的强大年夜海军力量,还结合了依附舰队,占据在西西里岛的庞贝之子--小庞贝。后三头在意大年夜利等地的部队,根本没有办法从西西里和北非召集粮食。可假如先对于占据着西西里的小庞培,共和党人生怕会进一步强大年夜力量,甚至将偏向于凯撒党的埃及都收入囊中。到了那个时刻,后三头的胜算将会变得微乎其微。

公元前42年的地中海情势 红色为共和派领地

出于这种原因,后三头决定敏捷与共和党人展开决战,以绝后患。他们先是吩咐消磨了8个军团作为前锋,向东进入巴尔干半岛,控制了位于马其顿沿海的腓立比城以东的一处山中隘口。经由过程这个隘口,他们能冲破巴尔干半岛北部的群山,来到色雷斯取得粮食,而仇敌却没有办法经由过程陆路前去巴尔干半岛的西海岸。

从亚洲慢慢赶到色雷斯的共和派大年夜军果真被这座隘口盖住了。然则他们经由过程穿越树林的方法,绕到了隘口的后方。只是因为其行军途中太过吵闹,被后三头的部队发明,从而错掉了狙击的良机。

布鲁图斯和卡西乌斯绕过隘口后,发明腓立比城这个处所十分合适他们的作战。这种城市最早由夕日的马其顿国王菲利普二世建立,并以他的名字定名。作为世界驯服者亚历山大年夜大年夜帝的父亲,菲利普以其独到的计谋眼光,控制着黑海到希腊本土的海运线路。菲力比城就是这位独眼龙国王安插在海运航行上的一枚重要棋子。

腓立比古城遗址

腓立比城北边是大年夜片丛林,东边是巴尔干半岛的群山,西面则是一片平坦而广阔的平原,南面则是长满芦苇的池沼地和一片片水池。若是在这里驻军,不仅离海边十分接近,距离共和派储藏粮草物质的塔索斯岛也只有十几公里。

所以,只要共和派大年夜君固守此地,完全能把安东尼和屋大年夜维挡在色雷斯之外。在腓立比城向西3、4公里处,有两座相隔约一两公里的小山包,一座在南,一座在北。因为共和党的部队过于宏大年夜,所以他们便分成两半,布鲁图斯将虎帐设置在北山,卡西乌斯将虎帐设置在南山,并在山的中心搭建了一座行军碉堡,以策应两边的虎帐。

经由过程腓立比克服而达到人生巅峰的安东尼也没有可以或许阻挡屋大年夜维的野心勃勃。随他一路陪葬的还有没有可以或许赶到腓立比助战的埃及艳后与全部托勒密埃及。至于为屋大年夜维逃生而肝脑涂地的斯巴达人,则被授予了极高的赞誉与自治权,并成为很多罗马皇帝都莅临过的革命圣地。

后三头则把之前把守隘口的8个军团撤到了腓立比城西南部的安菲波里城。当安东尼赶到安菲波里城后,全军就随他一同前去腓立比与仇敌对阵。但在来到仇敌阵前后,安东尼的部队并没有轻举妄动,而是开端离敌方约1.5公里处的平原地带构筑虎帐,等待屋大年夜维和他的部队到来。

在此时代,两边只是应用马队互相试探,并没有展开会战的意思。安东尼一方是因为屋大年夜维的部队还未到来,布鲁图斯一方则是根本没有计算正面交战。

腓立比城邻近的2做小山 昔时的疆场

平易近族混战

凯撒的重要副手 也是后三巨擘中军事程度最高的安东尼

比及因病迁延了行程的屋大年夜维终于带着他的部队来到了腓立比,共和派与凯撒党的决战正式开端。

因为共和派此前在面对凯撒时已经损兵折将,所以在布鲁图斯与卡西乌斯起兵的时刻,东方的罗马公平易近更为缺乏。不得以之下,他们只能从腓立比城地点的马其顿地区,招募了2个由本地人构成的军团。这在罗马共和国汗青上是异常罕有的。

尽管罗马威望治下有着大年夜批无法进入军团服役的其他平易近族,但他们照样不克不及在罗马人的内战中独善其身。共和派部队不仅从东方各地撮取了巨额财富,也强迫各个希腊城市与蛮族王国将本身的部队供献出来,在腓立比邻近为他们站队。北方的色雷斯人固然还不在罗马统治之下,却也同时受到两边的雇佣,派出了标记性的轻步兵部队。

正在行军的共和国晚期军团士兵

布鲁图斯和安东尼的部队差不多同时完成进攻,消声匿迹。之前因为战斗所产生的烟尘让他们无法看清本身部队的另一翼战况若何,所以直到将战利品都打包担在肩上后,彼此才发明本身另一翼所遭受的惨状。两边的士兵们因为珍爱本身已经获得的战利品,尽管在回途中看见了敌军,也没有再次展开战斗。

马队的状况则是凯撒派这边约有13000人,共和派为20000人。凯撒派的马队重要由来自高卢、西班牙的凯尔特老兵构成。共和派这边虽有帕提亚骑弓手和阿拉伯马队助战,却因为地处巴尔干山区,而感化渺小。

罗马马队

尽管屋大年夜维和安东尼的部队在数量上可能处于劣势,但他们照样急于一战。因为他们的后勤补给状况比布鲁图斯一方糟很多,无法从海大将粮草运来,只能依附马其顿山区和帖萨利地区也就是巴尔干半岛本地的粮食支撑。而这两个处所的产粮并没有充裕到能让十数万部队进行经久作战。

相反,因为控制了制海权,共和派可以将小亚细亚的粮食源源赓续地送到前哨,高枕而卧地看着仇敌在步入冬季时被缺粮打倒。安东尼是以向埃及艳后特里奥帕特拉乞助。后者的托勒密王朝舰队,正从亚历山大年夜港赶来,预备从海上封锁腓立比城的港口。

在埃及艳后的舰队赶到之前,屋大年夜维和安东尼天天都将部队排成战阵,向敌手挑衅。布鲁图斯和卡西乌斯却只是让部队在高地上摆出地势,一点也没有下山迎战的意思。安东尼天然不会蠢到派兵迎着上坡去进击敌手。只能天天因循来去的派人辱骂对方。

在这场事关罗马共和国逝世活的决战中,罗马、马其顿、色雷斯、希腊与凯尔特人,五个平易近族的部队混淆在并不广袤的疆场上,随时预备大年夜开杀戒。

为了赞助凯撒派 埃及艳后也不得不派出舰队

等分秋色的突袭

两边在菲力比邻近都集结了19个军团作为主力。在当时,只有具备罗马公平易近权的人,才能进入军团服役。这些公平易近可以来自意大年夜利本土,也可以来自罗马人在各地建立的殖平易近城市或移平易近。所以,拥有意大年夜利和高卢等地的凯撒派,军团满员,约有10万多人。而布鲁图斯和卡西乌斯这边的存在缺编情况,大年夜约只有8万来自东方行省驻军与殖平易近地后裔构成的新兵部队。

屋大年夜维:不会接触的我笑到最后

两边的突袭

既然敌军不受挑衅,那么就只能用其他手段迫使对方陷入不得不快速进行决战的地步。古罗马部队和很多人认知的不合,不仅能在正面的堂堂之阵中消磨敌手,也控制了那个年代里几乎全部的土木攻坚技巧。

当安东尼留意到两军南边的池沼地有很多茂密的芦苇丛后,就他安排士兵在池沼借着芦苇丛的保护构筑可供行走的堤道,一向通向布鲁图斯和卡西乌斯后方的运粮路线。这是罗马军团标记性的攻势工程战法,也是那个年代里,最为复杂的军事工程教程。

固然布鲁图斯和卡西乌斯的军团的数量加起来不及凯撒党。不过相对于缺乏联盟军的屋大年夜维和安东尼,共和派这边有大年夜量的东方部队,是以在数量上,还多于凯撒党的。

为了不让共和军察觉突袭部队的动静,安东尼虽没有读过孙子兵法,也依旧让其余人在两军阵前列成战斗队形,持续叫骂。他的部队还把所有的军团的军旗都拉了起来,让仇敌误认为凯撒党的所有部队都在阵前。10天后,堤道已经延长到足够的长。安东尼就趁着夜色,吩咐消磨一部分部队沿着堤道来到卡西乌斯的后方构筑碉堡,以此截断他们的补给线。

正在建筑营地与野战工事的罗马人

卡西乌斯这时终于发清楚明了安东尼的行动,他急速用罗马式的野战工事,进行了争锋相对的还击。共和派军团也开端构筑临时城墙,从本身的虎帐一向延长向海边,横跨池沼,割断了安东尼本部与卡西乌斯后方的凯撒军碉堡之间的接洽。这就使得安东尼的主力部队没有办法增援那些去割断共和军后勤的突击队。为懂得救,安东尼急速带领着部队进攻卡西乌斯位处小山与池沼之间平地的城墙。两边在池沼与土木工事之间,发清楚明了激烈而血腥的近距离厮杀。

位于疆场另一头的布鲁图斯营地内,士兵们看到安东尼竟然主动动员了进攻,急速也自发地攻向他们正对面的屋大年夜维的部队。缺乏批示大年夜范围作战经验的屋大年夜维此时已经因病而卧床不起。他的部队也被布鲁图斯手下的共和派精锐完全击溃,他与安东尼共有的虎帐遭到洗劫。

屋大年夜维本人在那一晚,遭受了平生中最为危险的时刻。让人意想不到的是,2000名来自希腊南边的斯巴达人忽然杀到疆场。这些夕日的希腊最强勇士早已不复昔时之勇,却在局面不晴明之际选择参加凯撒派一边。2000名斯巴达士兵成功的保护了屋大年夜维撤离营地,本身也被杀红了眼的共和派军团全部歼灭。

希腊化时代后期的步兵

卡西乌斯一方情况则大年夜为不妙。他的临时城墙不过是由夯土堆和木栅栏构成,还未加固便遭到了安东尼的猛攻。除此之外,因为共和派的精锐军团都交给了布鲁图斯,他手头上的军团士兵相对来说是比较弱的新兵。是以,共和派的左翼没撑多久就被安东尼攻破城墙,起首是马队,其次是步兵都开端了溃逃。安东尼麾下的老兵们一向打上卡西乌斯的虎帐,开端大年夜肆抢掠虎帐里的战利品。战败的卡西乌斯,在万念俱灰中选择自杀。

在这场等分秋色的突袭中,共和派一方只损掉了8000余人,而凯撒党这边则有16000人阵亡。不过因为卡西乌斯因掉望而自杀,布鲁图斯军实际上受到了更沉重的袭击。

攻破卡西乌斯营地的安东尼部队

终结共和国的决战

两边的第二阶段战斗

布鲁图斯收编了卡西乌斯的部队,并保持着之前的决定计划,对安东尼的挑衅不为所动。在同一时光,调到右翼的屋大年夜维军也测验测验着割断布鲁图斯军的补给线,欲望一雪前耻。但缺乏批示经验的屋大年夜维,绞尽脑汁的测验测验,无一例外的都以掉败了却。

难以忍耐的冬季就即将临,安东尼和屋大年夜维军的后勤状况不只没有改良,反而越变越糟了。埃及艳后的托勒密舰队在半途中遭受大年夜型风暴袭击。这位精明的女主为了保住托勒密王朝维系国际地位的重要资产,而选择返回埃及。如许一来,共和派部队将持续高枕而卧的在感化腓立比港口运输来的各类补给物质。凯撒派的一支运输船队则被共和派海军拦截,全军覆没。同一时光内,因为希腊北部的帖萨利也没有余粮供给给他们的部队,凯撒派一边只能吩咐消磨1个军团南下,前去更远的亚该亚地区征集粮食。

假如布鲁图斯能这么迁延下去,或许最终获胜的将是共和派。可是布鲁图斯军中的联盟们,因为各类各样的原因开端分开共和军,有些转投凯撒党,有些则是打道回府。再加上军团士兵和将官都强烈请求进行决战,布鲁图斯万般无奈之下只得将全军带出城墙,回应敌军的挑衅。这恰是安东尼和屋大年夜维梦寐以求的情况,两军之间急速提议了进攻。

共和派的海战成功让凯撒派后勤压力倍增

在布鲁图斯的右翼,共和派的军团情况十分优胜,将凯撒党打得节节败退。然则他们的左翼崩溃的速度比凯撒党军左翼崩溃的速度加倍快。安东尼有意调动本身的右翼向外侧活动,做出包抄敌军的态势。共和派一边跟着他们一路移动,不知不觉中使本身与中路的部队间有了一个巨大年夜的缺口。安东尼急速集中高卢和意大年夜利的马队提议突袭,成功穿插,并与步兵一路,从侧后方夹击共和派大年夜军。屋大年夜维批示的右翼也从后方包抄了布鲁图斯批示的右翼。这让共和派一边的部队,彻底损掉了斗志。

两伙罗马人之间的战斗

在共和派部队溃散的同时,布鲁图斯也因为幻想的幻灭而选择自杀。一批最果断的共和派权贵随他一同战逝世沙场。腓立比的决战终于以凯撒派的获胜而了却。共和派一边剩下的人,要么向野心家们屈从,要不么经由过程流亡来延缓本身的息灭。

没有了共和派碍事,凯撒派一边的后三头又开端了瓜分共和国的斗争。更富于心计的屋大年夜维获得了最后的成功,开启了披着共和外套的元首独裁政体。共和国的很多机构在外面上依然获得保存,但他们的实际意义早在公元前42年的腓立比战斗中,就随最后一批共和党人而去。

澄不雅大年夜师

唐代是中国佛教的鼎盛时代,各类宗派交相辉映,晒台宗、华严宗、禅宗、密宗都曾在唐代佛教史上写下浓墨重彩的篇章并出现出大年夜批高僧、祖师。个中,华严四祖清冷国师澄不雅大年夜师的平生颇具传奇色彩。澄不雅大年夜师平生经历九代帝王,当过七帝门师,身长九尺四寸,垂手过膝,口中有四十齿。其身高、牙齿两项,堪称中华第一“高”僧。佛菩萨及他方世界众生身高往往让我们地球人认为匪夷所思;但就中国前人来说,澄不雅大年夜师也是千年可贵一见的“高”人。以唐代度量衡计算,九尺四寸相当于如今的2.88米,比中国篮坛第一人姚明还要赶过52厘米。至于口中有四十颗牙齿,则是佛祖三十二相之一。大年夜师平生弘扬华严,被视为华严菩萨化身。

乾元年中,依润州栖霞寺醴律师,学相部律;后回本州,依开元寺昙一受南山律学;更往金陵依玄璧,受学关河的三论。代宗大年夜积年中,在瓦官寺听受《大年夜乘起信论》及《涅盘经》。又从淮南法藏,学新罗元晓的《大年夜乘起信论疏》。随后又到钱塘(今杭州)天竺寺,听华严宗法铣讲《华严经》。大年夜历十年,又往剡溪从成都慧量从新研究三论。大年夜历十年,往姑苏从晒台宗学者荆溪湛然学晒台止不雅及《法华》《维摩》等经疏。又走谒牛头慧忠、径山道钦及洛阳无名,谘决南宗的禅法。更从禅僧慧云,探习北宗的禅理。

澄不雅大年夜师

他一方面广学律、禅、三论、晒台、华严各宗的教义,一方面还研究佛教以外的各类学问。大年夜历十一年,历游五台、峨嵋诸山,后仍回五台,住大年夜华严寺,行方等忏法。同时应寺主贤林之请讲《华严经》,感到《华严经》的旧疏文繁义约,发愿撰新《华严经疏》,从德宗兴元元年正月开端到贞元三年十二月,历时四年撰成《华严经疏》二十卷,等于现行的《大年夜方广佛华严经疏》,然后在本寺及崇福寺几回再三讲演,又为学生僧睿等作新疏的演义数十卷,等于现行的《大年夜方广佛华严经随疏演义钞》(后世把疏、钞合刻,略称《华严经疏钞》),故有“华严疏主”之称。

澄不雅的学生有一百多人,就中圭峰宗密、东都僧睿、海印法印(一作宝)及寂光四人称门下四哲,个中持续他法统的是宗密。

十、宿不离衣钵之侧。(《法界五祖略记》 )

澄不雅平生著有《华严经疏》等书四百余卷,讲《华严经》达五十遍。

贞元十二年,朝廷召他到长安,协助罽宾沙门般若翻译南印度乌荼国送来的《华严经》后分梵本,由他加以核定,到十四年译成四十卷,也落款《大年夜方广佛华严经》,世称“四十华严”。又诏令他作疏解释,于是在终南山草堂寺撰成《贞元新译华严经疏》(又作《华严经行愿品疏》或《普贤行愿品疏》)十卷。次年为德宗皇帝讲《华严》,被授以“清冷国师”的称号。不久又介入翻译《守护国界主陀罗尼经》,由他证义。今后顺宗、宪宗、穆宗、敬宗各朝,他都很受尊敬。

澄不雅早年曾广泛参学禅教各家,对《大年夜乘起信论》领契特深。在这基本上,他虽以振兴华严学说为己任,但思惟中掺有禅宗、晒台及《起信论》的成分,从而融合禅教,强调唯心,侧重于同心专心法界的阐述。他认为“总该万有,等于同心专心;心融万有,便成四种法界”,立同心专心法界无尽缘起说,以发扬华严性起的教义。

澄不雅灵骨塔

澄不雅以前,法藏的学生慧苑违背师说,在所著《续华严经略疏改定记》中纂改法藏的“十玄”宗义,作德相、业用两重十玄说。经澄不雅在《大年夜方广佛华严经疏》及《随疏演义钞》中加以辩驳,从而恢复了法藏《华严经探玄记》的十玄说,并加以发挥。又慧苑说法藏的“五教判”是受了晒台四教的影响(在四教基本上只加了一个顿教),因而另立了迷真异执、真一分半、真一分满、具分满的四教。澄不雅在《华严经疏》里对慧苑此说也加以批驳,力彰法藏的“五教”义,更具体地以南北禅宗作为顿教(见《随疏演义钞》卷八)。

澄不雅国师不仅受过具足戒和菩萨戒,也讲过相部律和南山律,并且在从昙一大年夜师受菩萨戒时,还发过十大年夜誓愿:

一、体不损沙门之表。

二、心不违如来之制。

三、坐不背法界之经。

四、性不染情爱之境。

五、足不履尼寺之尘。

六、胁不触居士之榻。

七、目不视非仪之彩。

八、舌不味过午之肴。

九、手不释圆明之珠。

这十大年夜誓愿,对他的四肢、五官甚真心性,都作了严格的限制。如斯做了,不仅是一个遵纪守法的国度公平易近,并且也是一个遵守戒律的榜样和尚。澄不雅国师做得若何呢?他说到做到,身材力行,如《宋高僧传》说他:“逮尽形期,恒依愿而修行也。 ”原始要终,平生做得很好,就是到了垂逝世之际,也没有一时一念分开他的誓言。《法界五祖略记》说,他莅临终时召其高足、三教首座宝印大年夜师海岸等嘱曰:

吾闻偶运无功,先圣悼叹。复质无行,前人耻之。无昭穆动静,无纶绪来去,匆穿凿异端,勿顺非辨伪,勿迷陷邪心,勿固牢斗争。大年夜明不克不及破长夜之昏,慈母不克不及保逝世后之子。当守信于佛,无守信于人。真界玄微,非言说所显。要以深心体解,朗然现前。对境无心, 逢缘不动,则不孤我矣。

他告诉学生们,有时之治,非子之功;复质无行,非崇高人。他谆谆吩咐学生们,时事不显,事非不明,就不要参加宗派斗争。不然,穿凿顺非,就会迷陷邪心,流于异端;若要固牢斗争,就会遭到困兽犹斗的下场。他还十分伤感地说,诸法无常,我不克不及永远卵翼你们。我逝世了之后,你们要以不动的真心去体悟真谛,要以严格的戒律去培养本身的道德操行,要以中道的思维办法去指导本身的一言一行。真可谓关怀备至、丁宁至嘱、慈母心肠的肺腑之言呀!

大年夜方广佛华严经玄谈八卷(隋)澄不雅撰述

此外,因为澄不雅所处的时代恰是六祖慧能下南岳怀让、青原行思、荷泽神会等弘布禅法的时代;早年又参访过牛头宗的慧忠、道钦,荷泽宗的无名,以及北宗神秀一系的慧云等,受禅宗影响颇大年夜,从而逝世力融合禅教,如《随疏演义钞》卷二自述其心得说:“造解成不雅,即事即行,口谈其言,心诣其理,用以心传心之旨,开示诸佛所证之门,会南北二宗之禅门,摄台、衡三不雅之玄趣,使教合亡言之旨,心同诸佛之心……”同时,他在解述华严家理事无碍、真妄交彻的教义上,也采取晒台家的性恶说,如《随疏演义钞》卷一说:“若论(一作依)交彻,亦合言即圣心而见凡心,如湿中见波。故如来赓续性恶,又佛心中有众生等。”又《华严经疏》卷二十一说:“无尽等于无别之相。应云‘心佛与众生,体性皆无尽’,以妄体本真故缘无尽,是以如来赓续性恶,亦就阐提赓续性善。”澄不雅这一诸宗融合、禅教一致的宗趣,对于中唐今后的佛教界影响很大年夜。

影视剧中澄不雅大年夜师

澄不雅(737~838,一说738~839),姓夏侯,越州山阴(今浙江绍兴)人,生于唐玄宗开元二十五年。十一岁时,从本州宝林寺霈禅师削发,肃宗至德二年,从妙善寺常照受具足戒。

澄不雅法师于公元838年(开成三年三月)圆寂,世寿102岁,后世尊他为华严宗四祖。

大年夜师圆寂示意图(图片来自于收集)

腓立比战役:灭亡共和国的五军之战

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